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清代道教文獻
續道藏
 唯君子为能知命安时故视死生为昼夜
 之常当死不惧未尝恶死视穷通为寒暑
 之序在穷不戚未尝丑穷岂尝弊精神妄
 亿度以凿为智哉 齐景公
游于牛山北临其国城而流涕曰美
哉国乎郁郁芊芊若何滴滴去此国而死乎
使古无死者寡人将去斯而之何史孔梁丘 …… (第 021a 页)
 则生生之功可见矣
则吾君又安得此位而立焉以其迭处之迭
去之至于君也而独为之流涕是不仁也见
不仁之君见謟谀之臣臣见此二者臣之所
为独窃笑也 景公
惭焉举觞自罚罚二臣者
各二觞焉
 政和晏子曰善哉古之有死也仁者息焉
 故以流涕为不仁 …… (第 022a 页)
 范曰天与地无穷人死者有时操有时之
 具托无穷之间忽然无异骐骥之驰隙也
 然则有国之君虽欲长守得乎哉 景公

 于牛山盖不知此宜乎晏子之窃笑也
魏人有东门吴者其子死而不忧其相室曰
公之爱子天下无有今子死不忧 (第 022b 页)
人主之自躬亲而后民听从是则将令人主
耕以为上服战雁行也民乃肯耕战则人主
不泰危乎而人臣不泰安乎 齐景公
游少海传骑从中来谒曰婴疾甚且
死恐公后之 (第 016b 页)
景公
遽起传骑又至 (第 016b 页)
景公
曰趋
驾烦且之乘使驺子韩枢御之行数百步以
驺为不疾夺辔代之御可数百步以马为不
进尽释车而走以烦且之良 (第 016b 页)
其情者也故能使人弹
疽者必其忍痛者也
   右经
一赏之誉之不劝罚之毁之不畏四者加焉
不变则其除之 齐景公
之晋从平公饮师旷侍坐始坐 (第 002a 页)
景公
问政于师旷曰太师将奚以教寡人师旷曰
君必惠民而已中坐酒酣将出又复问政于 (第 002a 页)
师旷曰太师奚以教寡人曰君必惠民而已
景公
出之舍师旷送之又问政于师旷师
旷曰君必惠民而已矣 (第 002b 页)
景公
归思未醒而得
师旷之所谓公子尾公子夏者 (第 002b 页)
景公
之二弟
也甚得齐民家富贵而民说之拟于公室此
危吾位者也今谓我惠民者使我与二弟争
民耶于是反国发廪粟以 …… (第 002b 页)
尾走晋 景公
与晏子游于少海登柏寝之台而还望
其国曰美哉泱泱乎堂堂乎后世将孰有此
晏子对曰其田成氏乎 (第 003a 页)
景公
曰寡人有此国
也而曰田成氏有之何也晏子对曰夫田成
氏甚得齐民其于民也上之请爵禄行诸大
臣下之私大斗斛 …… (第 003a 页)
其如君何
或曰 景公
不知用势而师旷晏子不知除患
夫猎者托车舆之安用六马之足使王良佐
辔则身不劳而易及轻兽矣今释车舆之利 …… (第 004a 页)
马也夫不处
势以禁诛擅爱之臣而必德厚以与天下齐
行以争民是皆不乘君之车不因马之利舍
车而下走者也故曰 景公
不知用势之主也 …… (第 004a 页)
鲁以孔子之贤而季
孙非鲁君也以人臣之资假人主之术蚤禁
于未形而子路不得行其私惠而害不得生
况人主乎以 景公
之势而禁田常之侵也则
必无劫弑之患矣
太公望东封于齐齐东海上有居士曰狂矞
华士昆弟二人者立议曰吾不臣 (第 005b 页)
公仲公叔此必将争事而外市(与邻国交私/以示已利故)
(曰外/市也)则国必忧矣
或曰昔者 齐景公
两用管仲鲍叔成汤两用
伊尹仲虺夫两用臣者国之忧则是桓公不
霸成汤不王也湣王一用淖齿而手死乎东
庙主父 …… (第 011b 页)
   难二第三十七 景公
过晏子曰子宫小近市请徙子家豫章
之圃晏子再拜而辞曰且婴家贫待市食而
朝暮趋之不可以远 (第 012a 页)
景公
笑曰子家习市识
贵贱乎是时 (第 012a 页)
景公
繁于刑晏子对曰踊贵而
屦贱 (第 012a 页)
景公
曰何故对曰刑多也 (第 012a 页)
景公
(亡老/反)
然变色曰寡人其暴乎于是损刑五
或曰晏子之贵踊非其诚也欲便辞以止多
刑也(卒问而应非深 (第 012a 页)
仲尼曰政在选贤 齐景公
问政于仲尼仲尼
曰政在节财三公出子贡问曰三公问夫子
政一也夫子对之不同何也仲尼曰叶都大
而国小民有背 …… (第 004a 页)
哀公有大臣三人外障距诸侯四邻之士内
比周而以愚其君使宗庙不扫除社稷不血
食者必是三臣也故曰政在选贤 齐景公

雍门为路寝一朝而以三百乘之家赐者三
(谓以大夫之业/地赐与为寝也)故曰政在节财
或曰仲尼之对亡国 …… (第 004a 页)
臣臣相进也不自贤功自徇也论之于任试
之于事课之于功故群臣公政而无私不隐
贤不进不肖然则人主奚劳于选贤 景公

百乘之家赐而说以节财是使 (第 005b 页)
景公
无术使
智之侈而独俭于上未免于贫也有君以千
里养其口腹则虽桀纣不侈焉齐国方三千 …… (第 005b 页)
者必闻闻者必
赏污秽为私者必知知者必诛然故忠臣尽
忠于公民士竭力于家百官精剋于上(精廉/剋已)
侈倍 景公
非国之患也(但如上虽侈/非国之患也)然则说
之以节财非其急者也夫对三公一言而三
公可以无患知下之谓也 …… (第 006a 页)
其所以处是倒义而逆德也倒义则事之
所以败也逆德则怨之所以聚也败亡之不
察何也
鲁阳虎欲攻三桓不剋而奔 齐齐景公
礼之
鲍文子谏曰不可阳虎有宠于季氏而欲伐
于季孙贪其富也今君富于季孙而齐大于
鲁阳虎所以尽诈也 (第 011b 页)
景公
乃囚阳虎
或曰千金之家其子不仁人之急利甚也桓
公五伯之上也争国而杀其兄其利大也臣
主之间非兄弟之亲也 (第 011b 页)

齐景公
游于牛山,
北临其国城而流涕曰:
「美哉国乎!
郁郁芊芊,
若何滴滴去此国而死乎?
使古无死者,
寡 …… (第 11a 页)
者,
臣之所为独窃笑也。」 景公
惭焉,
举觞自罚。
罚二臣者
各二觞焉。 (第 11a 页)
 亡而守其愚也唯无所量无所不量用智
 而不役于智任智而不恃其智则得丧两
 亡常能全而亡丧不知其所以然而然矣 齐景公
游于牛山北临其国城而流涕曰美 (第 005a 页)
哉国乎郁郁芊芊若何滴滴去此国而死矣
使古无死者寡人将去斯而之何史孔梁丘
据皆从而泣曰臣赖君之赐疏食恶肉可得
而食驽马棱车可得而乘也且犹不欲死而
况吾君乎晏子独笑于旁公雪涕而顾晏子
曰寡人今日之游悲孔与据皆从寡人而泣
子之独笑何也晏子对曰使贤者常守之则
太公桓公将常守之矣使有勇者而常守之
则庄公灵公将常守之矣数君者将守之吾
君方将被蓑笠而立乎畎亩之中唯事之恤

行假念死乎则吾君又安得此位而立焉以
其迭处之迭去之至于君也而独为之流涕
是不仁也见不仁之君见謟谀之臣臣见此
二者臣之所为独窃笑也 景公
惭焉举觞自
罚罚二臣者各二觞焉
 解曰罚爵所以养气之不足也景公临其
 国城羡美外慕将常守之而无术至于 …… (第 006a 页)
然之理此桓文之
治所以羞称于孔门子产之惠所以贬于孔
子也有若季梁之重贶神医则虽死生之大
不能变矣有若 齐景公
之临其国城而流涕
则于利害之端且犹惑之皆命也知不知其
别若此此子列子所以不免于辩也虽然北
宫子尝以薄 (第 009a 页)
 而三年大旱晋杀一无罪都督而血逆流

 于柱他如 齐景公
梦梧丘之鬼汉王氏雪
 鹄亭之冤史氏所书皆不可诬也愚请各
 条其说不使后之言鬼神者失所趍向而
 茫无指 (第 022a 页)
丧亦非知(音智下/知丧同)全亦非知
丧自全也自亡也自丧也(自全者非用心之所能自/败者非行失之所致也)
景公
游于牛山(今北海郡/临淄县)北临其国城而流涕曰美哉
国乎郁郁芊芊(音千广雅云芊/芊⬤盛之貌)若何滴 …… (第 12a 页)
而立焉以其迭处之迭去
之至于君也而独为之流涕是不仁也见不仁之君见
謟䛕之臣臣见此二者臣之所为独窃⬤也 景公
惭焉
举觞自罚罚二臣者各二觞焉魏人有东门吴者其子
死而不忧其相室曰公之爱子天下无有今子死不忧
何也东 (第 13a 页)
 意盖曰全者自全丧者自丧无所全丧者

 自无所全丧也 齐景公
游于牛山北临其国城而流涕曰美
哉国乎郁郁芊芊若何滴滴去此国而死乎
使古无死者寡人将去斯而之何史孔梁丘 (第 017b 页)
据皆从而泣曰臣赖君之赐疏食恶肉可得
而食驽马棱车可得而乘也且犹不欲死而
况吾君乎晏子独笑于旁公雪涕而顾晏子
曰寡人今日之游悲孔与据皆从寡人而泣
子之独笑何也晏子对曰使贤者常守之则
太公桓公将常守之矣使有勇者而常守之

则庄公灵公将常守之矣数君者将守之吾
君方将披蓑笠而立乎畎亩之中唯事之恤
行假念死乎则吾君又安得此位而立焉以
其迭处之迭去之至于君也而独为之流涕
是不仁也见不仁之君见謟谀之臣臣见此
二者臣之所为独窃笑也 景公
惭焉举觞自
罚罚二臣者各二觞焉
 滴滴衰落之貌疏食者在下之食棱车小
 车其制木不圆净也雪涕拭其涕也惟 (第 018a 页)
 绝也如此

 衍义云虽继毁庙之主后稷文王郊祀之
 祀不辍止也
 钞史记孔子在齐舍于外馆 齐景公
造焉
 宾主之辞既接而左右白曰周使适至言
 先王庙灾 (第 003a 页)
景公
覆问灾何王之庙也孔子
 曰此必釐王之庙也公曰何以知之孔子
 曰诗云皇皇上天其命不忒天之以善必
 报其 …… (第 003a 页)
 身而必罚其庙也孔子曰盖为文武故也
 若殃其身则文武之嗣无乃殄乎故当殃
 其庙以彰其过俄顷左右报曰所灾者釐
 王庙也 景公
惊起再拜曰美哉圣人之智
 过人远矣
修之天下其德乃普
 衍义云亲戚和睦事业修治
 钞尚书尧典曰克明俊 (第 003b 页)
   其安易持章第六十四
其安易持其未兆易谋其脆易破其微易散
为之于未有治之于未乱

 衍义云昔 齐景公
有疾求医于秦
 钞左传所载义中全备不复重录
合抱之木生于毫末九层之台起于累土千
里之行始于足下
 衍 (第 006a 页)
 子夏对魏文侯曰郑音好滥淫志宋音无
 女溺志卫音趣数烦志齐音傲僻骄志四
 者害于德非正声也舂秋晏子对 齐景公
 曰先王之济五味以和五声以平其心以
 成其政声亦如味矣一曰气须气以动也
 二曰体舞象文武也三曰类风雅 (第 011a 页)
 之如不闻者利成功之可居而不见虚盈

 之实理也 齐景公
顾恋国邑之富以死为
 悲晏子笑之曰使古而无死则太公威公
 常守之君将被蓑笠于垄亩何暇念死乎
 以其迭 (第 020a 页)
 知乐者几于礼矣子夏对魏文侯曰郑音
 好滥淫志宋音燕安溺志卫音趣数烦志
 齐音傲假骄志四者害其德非正声也春
 秋晏子对 齐景公
曰先王之济五味以和
 五声以平其心以成其政声亦如味矣一
 曰气须气以动也二曰体舞象文武也三
 曰类风 (第 007b 页)
 人于鲁郡野中耕得齐大夫子尾送女器

 有犠樽作牺牛形晋永嘉中贼曹嶷于青
 州发 齐景公
冢得二樽形亦为牛乃知皆
 古牺樽之制也夫太古上古之时大道之
 行上德不德人知其上有君长焉中古之
 时 (第 012a 页)
 忽之而不顾勿以荡心也燕安也超远也

 虽有荣观其可乐之乎高台深池者春秋
 昭公二十年冬十月 齐景公
疥遂痁期而
 不瘳诸侯之宾问疾者多在梁丘据与裔
 款二大夫言于公曰吾事鬼神丰于先君
 有加矣今君疾病 …… (第 004a 页)
 诅亦有损聊摄以东姑尤以西其为人也
 多矣虽其善祝岂能违亿兆人之诅君若
 欲诛于祝史脩德而后可公悦使有司宽
 政毁关去禁薄敛已责十二月 景公
畋于
 沛此言晏子言之所利 (第 005b 页)
景公
从谏修德
 而疾远愈遽能畋猎也
 柰何万乘之主而以身轻天下 (第 005b 页)
 义曰利剑之用制敌所先非理国之大器

 今重而带之是轻于文而弃于本矣武备
 者春秋定公十年夏与 齐景公
会于夹谷
 孔子摄行相事曰臣闻有文事者必有武
 备有武事者必有文备诸侯出疆必具官
 从请具左右司马定 (第 006b 页)
 语咀嚼饮食皆当动颐君子观此颐象故
 谨慎言语裁节饮食也
虽有荣观
 疏高台深池者
 义曰春秋昭二十年冬十月 齐景公
癠遂
 痁(式占切/疾也)期而不瘳诸侯之宾问疾者多
 在梁丘据与裔款二大夫言于公曰吾事
 鬼神丰于先 …… (第 012b 页)
 尤以西其为人也多矣虽其善祝岂能违

 亿兆人之诅君若欲诛于祝史修德而后
 可公悦使有司宽政毁关去禁薄敛已责
 十二月 景公
畋于沛此言晏子言之所利
 而 (第 014b 页)
景公
从谏修德而疾速愈遽能畋猎也
   善行章第二十七
善人不善人之师
 义云大学之礼虽诏于天子无北面所以 (第 014b 页)
 旗靡故逐之
上礼为之

 疏曲为之防义云制礼以防民曲也
故失道而后德
 义云春秋昭二十六年晏子对 齐景公

 礼之为国为国与天地并君令臣恭父慈
 子孝兄爱弟敬夫和妻柔姑慈妇听礼也
 君令而不违臣恭而不贰父 …… (第 002a 页)
   使我介然章第五十三

带利剑
 义云武备者春秋定十年夏与 齐景公

 于夹谷孔子摄行相事曰臣闻有文事者
 必有武备有武备者必有文备诸侯出疆
 必具官从请具左右司马定 (第 019a 页)